4月19日，全美华人华侨6000多人在洛杉矶CNN办公大楼前举行抗议示威活动，强烈遣责CNN主持人卡佛蒂恶劣言论，要求其向全体中国人民道歉。

　　奥运火炬境外传递终于结束，今天距离奥运开幕还有99天。

　　如果说，早先的“遏制中国”只是国家对国家的战略，那么，从“西藏3·14事件”到“抵制奥运”，中国国内的民众第一次切身体会了西方世界对待中国的方式与方法。

　　究竟在西方世界的语境里，“中国崛起”这个词有怎样的含义?围堵中国，背后是怎样的利害权衡?

　　其实，对待“中国崛起”这一命题，西方世界的态度是复杂的:CNN或许有它的立场，而本报专访的三位大使，也从外交官的角度，表达了他们对崛起的中国的观察和建议。

　　诚如朱锋教授所言:“中国既然要崛起，就需要拿出勇气和理性，面对世界的各种反应。”

　　国际社会的既得利益者，面对侵蚀他们地位的“中国因素”，凭什么就要温良有加?

　　从“3·14”西藏发生的严重暴力事件，到CNN等为代表的西方媒体歪曲事实真相的报道，再到3月27日之后在伦敦丶巴黎和旧金山发生的一系列干扰奥运火炬传递的活动，“中国崛起”给国人带来的欣慰和喜悦还没过几年，“同一个世界，同一个梦想”的豪情就受到了空前的挫折。

　　其实，这是中华民族注定要经历的一个过程，是中国“和平发展”时，必然遭遇的又一次“磨难”。

温哥华留学生打出“反对暴力，反对不真实报道”的标语。

　　西方语境下的“中国崛起”

　　关于“中国崛起”的国际关系理论和历史结论，并不是由中国经验产生的，而恰恰是由西方经验发展而来的。

　　在中国人自己的语境中，“中国崛起”是民族复兴，是大国地位，是洗刷国耻，是“堂堂中国要让四方来贺”。

　　然而，国际关系永远是“物竞天择，适者生存”的系统，世界政治中，权力的本质永远是自私的。中国崛起注定带来国际权力结构的重新洗牌，游戏规则因为中国影响力的扩大而改变，世界财富分配的结构也将重建。更重要的是，利益角逐与心理感觉等诸多因素，都将发生有形或者无形的变化。

　　1993年世界银行报告“中国经济总量世界第三”的惊人数据丶欧佛霍尔特对中国将成为“超级大国”的大胆预言和克里斯托夫对中国崛起的判断，其最大的震慑力，就是描绘了一个将在经济实力甚至整个国家能力上与西方“平起平坐”丶在同一力量水平上竞争的中国。这使陶醉在“历史终结”的喜悦中的西方世界，突然要面对一个“历史远远没有终结”的中国对西方的挑战。

　　那么，凭什么我们自己认为中国的崛起将造福世界，别人就一定要对我们温文儒雅?事实上，当荣誉丶实利等一系列“要素”都将随着中国崛起而逐步改变时，那些已经享有荣誉丶手握实利的国家，对中国戳戳点点，甚至恶言相向，才是再自然不过的事情。

　　中国的改革开放，是中国融入国际社会的过程，也是中国向国际体系注入越来越多的“中国因素”的过程。国际社会的既得利益者丶那些主导了世界政治中的价值与话语权的国家丶那些跟在大国背后同样“感觉不错”的国家，面对侵蚀他们地位的“中国因素”，凭什么就要温良有加?

　　“修理中国”的“内在冲动”

　　今天的世界已经不再是“炮舰外交”的时代，而是已经“扁平”的丶经济高度相互依赖的全球化时代了。

　　美国单极霸权主导下，大国关系的整体结构是稳定的。不管用什么样的词汇形容今天的中国，在夏威夷的美军太平洋司令部丶在五角大楼丶在华盛顿的国会山和白宫看来，中国真正能够实质性地“挑战”美国的时代，还是遥远的未来。今天的中国崛起，充其量给世界带来的只是“权力变迁”(power shift)，而不是会导致“主从角色”易位的“权力转移”(power transition)。

　　但在经历了二战，尤其是经历了冷战时代意识形态对立的大灾变之后，今天的西方，已经对自己掌控了六十余年的自由丶民主价值，有了独特丶执著的关注。保持民主价值，并在全球推广，这并非仅仅是意识形态的需要，在西方世界，这意味着从政策理念丶政治资源到民众信仰的全方位的“内在冲动”。所以，即便中国崛起并不真实地构成军事层面的“中国威胁”，但从价值理解的角度“修理中国”，或者说要顽固地影响中国发展进程的心态，却是普遍而又深刻的。

　　这种要“修理中国”或者说“引导中国”变革的观念，不仅涉及当政者对中国崛起的政策反应，也涉及西方政府在价值上对中国的排斥。借着藏独闹事“修理中国”，借着北京奥运拿圣火传递来“出气”，这就是这么多天来一场又一场闹剧背后的真实动机。

　　“民主极端主义”

　　在西方的语境中，“中国崛起”有着两重性:一方面，包括美国在内的西方世界已经接受了“中国崛起”的事实，认为中国崛起确实可以给整个世界带来机会。对于中国扩大的国际影响，他们本质上并不横加排斥。但是，另一方面，“中国崛起”有着巨大的不确定性。在他们看来，如果不“修理”中国，未来崛起的中国就是“麻烦”甚至是“灾难”。

2008年4月6日，英国伦敦，自发组织的华人上街为北京奥运会圣火传递欢呼

　　问题是，中国需要被“修理”吗?

　　“中国崛起”是中国巨大的转型过程，是从执政体制丶经济运行体制丶社会结构丶行为方式到国民素质等各个方面浴火重生的过程，是从“乡土中国”到“世界中国”的转变过程。任何外来的中肯丶客观与冷峻的批评，事实上都有利于中国的成长。

　　然而，在藏独问题上不顾是非，在圣火传递的过程中将奥运政治化而对中国施压，有意“挑衅中国政府”而自认为“不挑衅中国人民”，面对蓬勃兴起的海外华人“牵手护圣火”行动而归之为中国政府“操纵”，这些动作，确乎称得上是向中国人民挥起的“民主极端主义”的大棒。

　　任何形式的极端主义都是自由与尊严的敌人。从某种程度上说，围绕着藏独和奥运问题的中丶西较量，并非是“文明的对抗”，而恰恰是西方在整体上遗忘了文明的宽容本质，这才是东西方真正的共同敌人。

　　面对西方压力，中国其实并不孤立。笔者最近前往美国和澳大利亚参加学术活动时注意到，许多美国学者都认为，西藏问题绝对不是某些欧美政客嘴上“非黑即白”的问题，借奥运向中国“发难”的做法更是罔顾亿万中国人的尊严。

　　但是，我们必须正视一个我们无法回避的事实:在中国崛起的过程中，类似奥运和藏独问题的“磨难”将是长期化的。

　　《纽约时报》资深记者尼古拉斯·克里斯托夫在1993年发表的《中国崛起》一文中提到，中国的民族自豪感很强，但一直深受西方伤害，在与世界其他国家打交道时一直有被排挤丶欺负和受伤害的“巨人的痛苦”。

　　或许我们现在就正在感受着这种“巨人的痛苦”，但是，如果我们的激愤无法收放自如，那么，西方世界只需要不断地来“激怒中国”，就能低成本丶廉价地干扰丶破坏甚至夭折中国的崛起。

　　中国既然要崛起，就需要拿出勇气和理性，面对世界的各种反应;也只有在各种怀疑丶批评甚至敌意的反应中，坚定向前，这样中国才能真正崛起。