贾府的小爷们娶妻之前，通常都要先放两个丫头在屋里。贾宝玉初试云雨情时，袭人因知贾母是将自己给了宝玉的，今便如此如此，也不算越理。两人说笑间，就完成了青春期一个重要的过渡，颇有些漫不经心的意味。

　　这与我们的时代的教育完全南辕北辙了。少年男女青春萌动，老师家长们如临大敌，对女孩子的说辞是要自重，要自我保护，男孩儿则警告要以学业为重，来日方长。若惹出祸来，一失足成千古恨，永世翻不得身了。性，才是实质的问题，若只是传了张纸条记了两本日记，开明些的师长倒是可睁一只眼闭一只眼的。但是在荣国府，自发的钟情却是悬崖峭壁上的一条绝路。第三十二回，宝丶黛二人互诉肺腑，黛玉羞恼而去，宝玉依然呆呆的不知。花袭人来送扇子，宝玉并未看出来者是谁，精神恍惚地把心里话说下去："好妹妹，我这个心事，从来也不敢说，今儿大胆说出来，就是死了也甘心!我为你也弄了一身的病，又不敢告诉人，只好挨着。只等到你的病好了，只怕我的病才得好呢?睡里梦里也忘不了你!"

　　袭人听了，又是怕，又是急，又是臊，连忙推他道："只叫天神菩萨，坑死我了。"这并不是少年男女听人表错了情的羞愧，其中竟有种无意中撞破了一个天大的机密的惶惑。所以袭人见宝玉去后，想起他方才之言，无疑是因黛玉而起，如此看来，将来难免有不才之事，这实在令人可惊可畏。真不知如何处治，才可免于灾祸?袭人是宝玉身边第一尽职尽责的大丫头，自然了解贾母丶王夫人的心思，她把如此一席话看成"灾祸"的地步，可见这种事在上面的人心里的严重性。

　　中国历代，因为既要杜绝儿女私情，又要遵循人伦大理，所以索性把这两者分开来看。大家族公子小爷们的屋里，通房丫头满地走，轻怜蜜爱什么的不成问题，这在世人眼里，也不成其诟病，只点缀了富贵人家气象而已。但若私下里与表姊表妹或郊游踏青结识的女子神魂颠倒，那便鬼不成鬼，贼不成贼了，任谁看来，都是个异端。

　　世上通行的规则就是硬道理，连冰雪聪明的林妹妹，对此都没什么想法。因为情之所钟，平日里，黛玉的心思忒重。宝钗和宝玉说笑几句，她也听得刺耳惊心;宝玉偶尔得个金麒麟要拿给湘云看，她也要悄悄跟来细察。但是对于黑天白日与宝玉在一起厮混的袭人，黛玉的姿态却放松得多。晴雯与袭人争闲气，怡红院里闹成一团。黛玉进来笑道："大节下，怎么好好儿的哭起来?难道是为争粽子吃，争恼了不成?"宝玉与袭人一笑，黛玉又拍袭人的肩膀："好嫂子，你告诉我。必定是你们两口拌了嘴了?告诉妹妹，替你们和息和息。"林妹妹与花袭人，根本就不是一条道上的车，做姨娘的，即便光明正道地得了长辈的首肯，那也只是小爷们成亲前的铺垫。

　　当日贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙子对众姊妹解释宝玉前来此地的原委，宁荣二公叮嘱她说："吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故近之子孙虽多，竟无可以继业。其中唯有嫡孙宝玉一人，禀性乘张，性情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人归引入正，幸仙姑偶来，可望乞先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出这迷人圈子，然后入于正路，亦吾弟兄之幸也。"

　　少年时读此节，总是想不通，怎么世间还有把孩子往声色邪路上推的家长?成年后知道正邪二字，原是难掌握的，平日清正廉洁的人，一朝失脚，则全盘崩溃，收都收不起来。宁荣二公所行的，原是个以毒止毒之策。人们对自己未经见过的东西，多会云山雾罩，想入非非，在手里把玩久了，就会因厌俗而生出些免疫力来。比如三十岁以后，一些成人片子再淫艳，大家也不会看得乱了方寸，因为知道那是经了加工渲染的，现实中，浑不是那回事。

　　他们的后辈子孙宝玉，是个拿痴心当饭吃的情种，在姹紫嫣红的女儿国中，一往情深地陷下去。虽然家下也按祖宗的规矩在他房里放了将来可以作妾的丫头，但这糊涂小子至今懵然，不如趁机点化他知了人事，明白男女之间不过尔尔，说不定倒可抛却这份迂阔性情，去学习孔孟文章，委身经纪之道。

　　如果不把宁荣二公当作已归了天的英魂，只以天下做长辈的潜在的私心论，也可以这样解释："女子，只是传宗接代丶相夫教子的人，傻小子把她们当做一朵朵形态各异的鲜花来爱，实在是白花了心思。"所谓"归引入正"，不过是生生要把宝玉指引到感官淫乐的粗滥中去，与大多数世人同道。

　　其实，若不因宝玉是天生的情种，二公之计倒是可以奏效的，就象一个小孩子玩万花筒，不打破了，他永远都以为里面是个绚烂多姿的世界，心中永远割舍不下。今天的少年男女们倒不妨事，因身外的环境宽松自由，谈起情爱来，已不再乍惊乍喜，如履薄冰，所以也不再伤神费力，要死要活的，省了不少的寿命筋力。祖先们在天有灵，定也放心不少。

　　到这里，倒想为袭人说句话，宝玉挨打后，她在王夫人面前那番要把宝玉与姑娘分开内外的议论，倒也不是假撇清，确实是担足了心事的。荣国府里，与我们今日大有障碍的伦理道德是：与丫头小妾们的肌肤之亲不足道，而与身份对等的姑娘们的私情，却关系到名节性命。